21v_christian


Современное христианство


Как влететь в новый год (923201)
ukik335


Как влететь в новый год. Невероятно круто


Экстрим на кузнечике


Фристайл на самокате


Экстрим на одноколёсном велосипеде








923201

Крутой сноубординг (714881)
ukik335


Крутой сноубординг


Оружие из Far Cry 3 в реальности


Вейкбординг


Самый быстрый автомобиль-амфибия







714881

Жёсткий розыгрыш (284360)
ukik335


Жёсткий розыгрыш


Фильмы и реальность


Отечественные трансформеры


Дебилы и тостер






284360

Грехопадение в раю
dina_42
Люди вкусили запретный плод духа в раю, потому что полагали, что так обретут божественность. Грехопадение заключалось в том, что люди решили будто дух можно получить просто так, как чудо, даром, взять как вещь и присвоить. Они вообразили, что войдя в них, он преобразит их плоть, превратив её в духовную субстанцию, уподобив себе, поскольку дух обладает всемогуществом, полной властью над ней. Дух самосущ, независим и всесилен, а потому его суть – свобода. Люди знали об этом, но они поняли свободу как произвол. Потому что таковым было их представление о высшем существовании, наслаждении. Так они понимали божественность, поскольку сами вожделели именно этого. А божественность как тирания воплощена в дьяволе. Дьявол это падшая ипостась духа. Он не обладает настоящей божественностью. Т.к. утратив подлинную суть свободы лишился творческой силы, сохранив за собой лишь способность разрушения, т.е. став воплощением, субстанцией зла. Потому люди вкусив плод обрели злой дух. Так в их тело вошла смерть. Они получили духовность, но ложную, злую – псевдодуховность, которая способна приносить лишь вред. Ведь лишённый творческой силы дьявол не мог создать собственной субстанции, он лишь повредил изначальную, лишив её благости. Её суть гордыня - представление о своём превосходстве над всеми, исключительности, из чего делается вывод, что он как высшее существо вправе господствовать, а остальные должны его почитать и слушаться. Это самообожествление. Такого вот духа выбрали себе люди. Так что человеческая духовность это не настоящий дух, а болезнь, повреждение тела, и производит она из себя лишь дурное и вредное, потому что любит зло и только от него получает удовольствие, но не полноценное, не способное удовлетворить. Т.к. гордыня исключает радость, поскольку непосредственное наслаждение жизнью уже невозможно для испорченного тела. А утратив телесные радости, доступа к духовным она так и не получила, псевдодуховные же, такие как власть, искусство, наука, религия, не способны удовлетворить. Человеческая духовность это томление, суета и страдание плоти, это ядовитые испарения больного тела, помрачающие разум безумными мечтаниями о собственной духовности. Радость даёт только настоящий дух, а человек от него отрёкся и утратил. Человеческая духовность это то чего нет на самом деле, иллюзия, поскольку она не имеет подобающего основания в теле, сродной субстанции. Дух есть свобода и его невозможно насадить плоти насильно, потому что он этого не захочет. Если же он станет навязывать себя другим сущностям, вопреки их естеству, то значит он обратился в дьявола, но это несовместимые начала. Дух идёт лишь туда куда хочет, соединяется с тем, кого любит. Материя может получить дух только когда сама разовьётся до него, собственными усилиями, дозреет до принятия духа и будет достойна сочетаться с ним в единую субстанцию. В этом и заключается одухотворение вещества. Уважая свою свободу, дух уважает и чужую. Он действует только по своему естеству и произволению, и позволяет это другим, никого не принуждая. Он не насилует плоть, и не меняет её природу произвольно, но только помогает ей развиваться, направляет её, чтобы она имела возможность дорасти до него, но если сама так пожелает. Дух оставляет своим тварям полную свободу выбора. Поскольку свобода это добро, любовь, а именно в них сущность Бога. В этом отличие духа Бога от духа дьявола, который есть зло. Не стеснять чужую свободу, позволять твари жить по своему естеству это значит любить её. Бог радуется тому хорошему, что видит в своём создании, т.е. как оно отображает и развивает в себе Его божественные свойства. Но если она идёт в обратном направлении, Он её терпит, пока она не дойдёт в этой деградации до крайности и не самоуничтожится. Потому что зло ведёт только к одному – смерти, исчезновению. Добро это радость, свобода и жизнь, а зло это страдание, принуждение и смерть. Доброта это радоваться другому, отличному от себя, т.е. находить в нём что то красивое, хорошее. А крупицы этого заложены во всякую тварь, чтобы естественно в ней развиваться, произрастать. Доброта происходит от любви к Богу и радуется, видя в других проявление независимости, своеобразия, непредсказуемости. Потому что всё это проявления божественного духа, дьявольский дух не способен к свободе сам и не терпит её у других, признаёт только власть как насилие, безличность. Гордыня это ненависть к индивидуальности и всякое отличие и независимость воспринимает как преступление, что вызывает желание уничтожить то существо, которое посмело жить и думать иначе. Обожествив себя, она обожествляет и все свои испражнения – нелепые мнения, противоречащие разуму и действительности, что выражается в создании авторитетов. Возводя в ранг догмы, объявляет их истиной и старается навязать другим, требует чтобы им поклонялись, только на том основании, что они кем то объявлены авторитетом. И люди с рабской сущностью, т.е. гордецы ведутся на это. Потому что они не представляют себе жизни без авторитета, т.к. втайне обожествляют себя, а свой предрассудок называют верой. Отказавшись от Бога, они отказались от свободы. Но Бог не дьявол, Он не требует от людей пресмыкания, а хочет чтобы они познавали и любили Его свободно, в соответствии со своей натурой, так же как и Он их любит. Бог в человеке больше всего ценит индивидуальность, добрую свободную и непредсказуемую волю. Потому что Он создал мир из жажды творчества, чтобы постоянно возникало что то новое, прежде небывалое, неожиданное, яркое, чтобы играть, удивляться и восхищаться им. А творчество это дело свободы. Невозможно создавать что-то новое, иное, если способен терпеть и любить лишь себя. Божественное творчество это создание нового существа, а это значит создание другой свободы, другой личности. Дьявол же ненавидя свободу не способен её создавать. Потому Христос сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Поскольку человек порабощён самим собой, слепым следованием авторитетам, которое происходит от его гордыни, первородного греха, самообожествления, т.е. самообесовления. В раю люди были испытаны – кого из двух богов они выберут: Творца (свободу) или дьявола (рабство). Они выбрали себе богом последнего и стали служить ему, угнетая и притесняя друг друга. Но если в духе добро и зло не сочетаемы, то в материи они совместимы, а потому выбор по прежнему остаётся.
Итак, человек, считающий себя духовным это всего лишь больное взбесившееся животное. А если считает себя телесным существом, куском плоти, то это здоровое животное. Подлинный дух не даётся материальным существам изначально, его можно достичь только самим, развить его собственными усилиями и волевым устремлением. Дух пребывает в человеке как потенция, но раскрыть, осуществить его он может только сам, если захочет этого и постарается. Поскольку дух не присутствует в материи, человеке но имитируется, воспроизводится ими, как некая функция, как естественный продукт физиологии. Иными словами, человеческий дух это аналоговая имитация подлинного духа. Т.е. они имеют разную субстанцию, носитель, но одинаковы по свойствам, силам. Подобно тому, как микросхемы компьютера имитируют логические способности разума, и порой гораздо лучше, чем сами люди. Это следствие того, что законы вещества аналогичны законам духа. Ложная иллюзия, что можно произвольно, насильно овладеть духом это суть сатанизма. Т.к. противоречит самой сущности духа – его свободе. Дух это не то что вне, а что внутри. Стать духовным – значит стать свободным, избавиться от предрассудков и авторитетов, и жить исходя из своей самости, опираясь на собственную нравственность. Духовность у человека это болезнь, которая является собственным же и единственным лекарством. Только через неё открывается путь к изначальной радости. Это возвращение к себе, в своё тело, примирение с собой, посредством познания и развития в себе добра и свободы. А у каждого своё понятие добра и зла, потому что каждое тело способно воплотить неповторимую форму божественности. Единственный критерий, отличающий добро от зла это ненасилие, ненавязывание своего другим. Человек для самого себя - бог, но таковы же и все остальные, не менее ценные!
Человеку дана одна радость - быть собой, т.е. направлять волю желаниями, исходящими из своего естества. Что значит жить своим умом, по своим вкусам, мнениям и усмотрениям, а не по чужим авторитетам.

Кем был Христос: мужчиной или женщиной?
dina_42
Меня интересует: какого пола был Иисус Христос. По Евангелию факты таковы. 1) Христос был мужчиной. 2) Он родился от девы Марии и Святого Духа, т.е. без отца. Теперь напомню, что женский хромосомный набор – ХХ, а мужской XY. Потому из женского генома невозможно получить мужской. Это значит, что от женщины может родиться только женщина - клон матери. Но под воздействием Духа развился мужчина. Однако генетически это всё равно должна быть женщина, ведь хромосомы-то ХХ! Ведь сейчас настоящим полом человека считают генетический, по хромосомам, а не по строению тела, т.к. они не всегда совпадают. В спорных случаях пол определяют генетическими тестами. Поскольку бывает, что человек с мужским геномом (XY) рождается в женском обличье. Однако таковым запрещают участвовать в женских спортивных соревнованиях, потому что физически они всё равно значительно превосходят генетических женщин. При этом хотя у них женская наружность, к деторождению не способны и яйцеклеток не имеют. Бывают и обратные случаи, когда генетические женщины (ХХ) имеют мужскую внешность, но не производят сперму, бесплодны, т.е. не являются полноценными мужчинами. Конечно, Дух может придать организму желаемый облик, переключив его на любой из биологически возможных способов развития. Однако следует ли сбрасывать со счетов генетические показатели? Вряд ли Дух внес при зачатии хромосомы, ведь Он не веществен. Поэтому с научной точки зрения, вероятнее, что Христос генетически был женщиной. А Его рождение это аналог партеногенеза, по Библии, кстати, не единственный, там можно найти ещё несколько подобных случаев. А принципиальная возможность партеногенеза для человека доказывается клонированием. Клоны же как правило не похожи на матерей, но всегда сохраняют их пол.
Тогда не удивляет, что христианство более всего воспринято женщинами. Мне кажется, оно гораздо сроднее женской натуре, чем мужской. И при жизни Христос был всегда окружён благоговением и преданностью женщин. Именно они содержали его и толпу учеников. Только женщины были с Христом от начала до конца, и на казни, и после погребения. В то время как мужчины-ученики разбежались и попрятались, да и когда ходили с ним, то спорили только о власти. Женщины же были с Христом не ради выгоды, а чтобы заботиться о нём. Я полагаю, что как Бог Ветхого Завета, Яхве, был воплощением мужской ипостаси божественности – власти и закона. Так Бог Нового Завета, Христос был воплощением женской его ипостаси – любви и свободы.
Но можно вообразить ещё второй вариант: Дух преобразовал Х хромосому в Y. В результате родился полноценный мужчина – и генетически и внешне. Но аналогов данного явления не существует ни в природе, ни в Писании. С научной точки зрения он выглядит чересчур фантастично и произвольно, хотя в принципе возможен, но гораздо труднее в осуществлении. Но в любом случае, поскольку Христос родился только от женщины, без участия мужчины, женская биологическая основа в нём несомненна и доминирует. Но понятно, что тогда выбора не было, мессия мог выглядеть только мужчиной, иначе бы Ему даже не позволили проповедовать. Варианты существенно различаются, но мне 1-й кажется более вероятным, 2-й чересчур натянут. Бесспорно, одно - Христос телесно был мужчиной. Но кем он был генетически - мужчиной или женщиной у меня нет уверенности, но с точки зрения биологии он должен быть женщиной. Хотя окончательные выводы можно сделать лишь после генетического теста крови Христа, а её остатки могли, скажем, сохраниться на туринской плащанице, если она подлинна. Когда Бог творил человека, то из мужчины (Адама) произвёл женщину (Еву). А в непорочном зачатии случилось обратное, из женщины (Марии) Бог произвёл мужчину (Иисуса), причём богочеловека. В этом контексте припоминаются слова Библии: «Семя жены сотрёт главу змиеву», но какое же семя у женщины? Ещё в Библии сказано: «Се творю всё новое! Жена спасёт мужа». Но мы знаем одного спасителя – Христа.
Я полагаю, что вопрос пола Христа интересен не только с метафизической стороны, но его исследование могло бы принести пользу науке. Ведь, если дух способен воздействовать на геном и целенаправленно переключать или даже преобразовывать хромосомы, значит для этого существуют биологические и физические механизмы. А их поиск и овладение ими, позволит и человеку делать то же самое. Рождение мужчин с геномом ХХ - синдром де ля Шапеля принято объяснять транслокацией участка Y-хромосомы, содержащей гены SRY, на Х-хромосому. А ген SRY запускает развитие эмбриона по мужскому пути. Однако в данном случае этот вариант исключён, т.к. Христос родился от девы. Но возможно развитие мужчины и без участия SRY. Поскольку он воздействует опосредованно, через подавление гена Z на Х хромосоме, который запускает развитие по женскому пути. Это значит, что мужчина может родиться и при обычном женском ХХ геноме, если на обеих Х подавить ген Z, что и мог сделать Дух, оплодотворив Марию. Но это может произойти и случайно как мутация. То же можно получить просто изогнув хромосому, что является характерным эффектом гена SRY. Но такой человек будет лишь внешне подобен мужчине, но на самом деле – женщина, и с женским мозгом, душой. Надо ещё отметить, что регуляция формирования пола крайне сложна и запутанна, и наукой толком не изучена. Библейские чудеса, как правило, не противоречат законам природы, а их умело используют. Судя по всему, вследствие патологического партеногенеза, Иисус Христос обладал геномом ХО, это синдром Шерешевского-Тернера. Такие люди могут обладать мужским фенотипом, гениталиями, хотя и недоразвитыми, но не способны к оплодотворению. Им свойствен психический и физический инфантилизм, они асексуальны, но по интеллекту и социальности могут быть отчасти подобны нормальным людям. Однако не исключено, что у Иисуса был синдром де ля Шапеля (геном ХХ), который имеет сходные проявления.

Бог или дьявол?
dina_42
В Библии обычно наиболее значимые события представлены парно. Так прообразом Христа был Моисей. А прообразом непорочного зачатия – рождение Исаака от 90-летней Сарры. Сарра была бесплодна и зачала после посещения её ангелами, которые сообщили ей что она забеременеет. Однако после истории с Марией закрадывается сомнение, а от Авраама ли она родила? Или может от Духа? Бросается в глаза, что в Библии пророков нередко рожают бесплодные замужние женщины, но после визитов ангелов или упорных молитв. Таковы например: Иоанн Креститель, Самуил, сама Мария. В этом уже чувствуется закономерность. Поэтому можно предположить, что рожали они не от мужей, а от Духа, будучи неспособны зачать естественным путём. А мужья служили лишь прикрытием, чтоб детей не сочли ублюдками и не отвергли. Вероятно бесплодие у тех женщин было вызвано неспособностью их яйцеклеток к нормальному мейозу, необходимому для оплодотворения спермой, т.е. аберрантный хромосомный набор. Среди животных размножение без участия самца – партеногенез это достаточно распространённый способ, по сути само-клонирование. По механизму он прост, хотя среди людей не встречается, но его можно симулировать искусственно. Случай с Саррой интересен тем, что она родила биологического мужчину, он имел детей. Очевидно, что сперма Авраама, хоть и не оплодотворила яйцеклетки, но передала ей какие то хромосомы, в т.ч. Y. Такое явление известно в природе, в племенном животноводстве его всегда учитывают. Любое совокупление может повлиять на женскую наследственность, хотя бы и косвенно. К примеру, в зоопарке кобыла совокупилась с зеброй, через 2 года с жеребцом и от него родился жеребёнок с частичной полосатостью и некоторыми другими признаками зебры. У людей подобные случаи тоже известны. Вероятно, внедрение в яйцеклетку внешней У хромомсомы произошло не случайно, а под управлением Духа, он и запустил эмбриогенез. Т.е. Исаак скорее имел геном ХХУ. И не удивительно что его жена забеременела только через 10 лет брака и родила один раз, но двойню, что в медицине счиатется патологией зачатия. Дети, рождённые замужними женщинами от Духа и спермы, будут мужчинами, но со значительным преобладанием женского, т.к. в их геноме материнские гены явно преобладают над мужскими. Видимо женское начало лучше подходит для отображения Духа. Основа яйцеклетки вода, а структура воды отображает электромагнитное поле, а оное является субстратом психизма. Так водой, её пластичными, квазикристаллическими формами опосредуется сопряжение души и тела. Потому не удивительно, что Бог повелел считать еврейство только по женской линии. Хотя в абсолютно патриархальном еврейском обществе это абсурд. И не так важен был Авраам, имевший множество детей, жён, наложниц, сколь важна была бесплодная Сарра.
Однако внимательно читая Ветхий Завет, мы убеждаемся что свойства Бога, Яхве противоположны тем, как их описывает Иисус Христос. Бог Нового Завета это совсем другой бог. По сути Бог Ветхого Завета это бог зла, неукротимый, яростный деспот, но вовсе не бог добра и милосердия. Он создал людей, чтобы они служили ему подобно рабам, как мы создаём машины для своих нужд. И Яхве управляет людьми, как мы пасём свой скот, чтобы его потреблять и угнетать. Так что получается, Яхве это дьявол. Отпав от Бога, и разрушаясь в своей злобе, из чистой энергии он превратился в вещество, а из отмирающих и гниющих своих частей создал нашу вселенную и людей, чтоб они поддерживали его угасающую жизнь. А для этого заманивает и захватывает в вещество падшие человеческие души, чтобы использовать остатки их разума и добра. Но угнетая и мучая, он даёт возможность душам очиститься, спастись. Т.е. осознав своё зло, отвергнуться его, а значит вернуться в рай, к изначальному блаженному бытию в гармонии и свободе. Так дьявол, желая уничтожить людей, превратился в слугу Бога, и даёт шанс нам – злым, падшим людям на исправление. Падение душ - в чувстве превосходства, гордости. Отсюда иерархические отношения в обществе, жизнь построенная на насилии, господстве-подчинении. Именно наслаждение властью, садизм и мазохизм привязывает человека к жизни, но и отравляет, губит её. Однако вернуться к радостной жизни в свободе и симпатии, взаимопомощи это дело свободного выбора. И зависит он только от самого человека. Тело, вещественная жизнь позволяет нам увидеть увидеть себя со стороны, прочувствовать на себе собственное зло, его безумие. Мы сами выбираем для себя страдание или радость, мы испытывает те чувства которые любим, и думаем те мысли, которые нам нравятся. А то как мы относимся к другим людям обнажает нашу собственную сущность – волю, добрую или злую. Это проекция отношения к себе.
Сейчас клонирование людей освоено учёными. А уж тем более оно издавна было доступно дьяволу, ведь он и создал человеческий организм, геном. И я полагаю вследствие дьявольских манипуляций с яйцеклетками и генами родился Исаак у Сарры, Иисус у Марии. Однако и христианство, будучи религией подчинения не есть настоящее добро. Это пассивная, женская форма зла. А потому бог христианства, Иисус скорее дьяволица, её воплощение. Однако в веществе добро и зло относительны, и оказывается так, что зло служит в конечном счёте добру. А дьявол и дьяволица тем самым оказываются слугами Бога, и помощниками людей.

Размышления над Евангелием
dina_42
От прочтения Евангелия, у меня сложилось впечатление, что Иисус Христос был психически ненормальным человеком, причём расстройство носило тяжёлый характер. Его патология даже столь велика, что была очевидной для окружающих. Недаром в Евангелии много раз упомянуто как Иисуса называют сумасшедшим или бесноватым, что в ту пору значило одно и то же. Поэтому его, в конечном счёте, все бросили, кроме нескольких ближайших учеников, вероятно таких же полусумасшедших как и он, хотя поначалу его сопровождала большая толпа почитателей. Ведь в своих речах Иисус порою доходил до откровенного бреда, нестерпимого для нормальных людей. Ему далеко не всегда удавалось сохранять видимость адекватности и здравомыслия. Думаю, его умопомешательство происходило от серьёзной патологии организма, тела. Поскольку судя по его поведению и высказываниям он имел глубоко женский склад психики, это чрезвычайно женственная натура. Нормальный мужчина не мог бы вести себя подобным образом, не мог бы иметь подобных воззрений. Поэтому я считаю что Иисус был гермафродитом или женщиной в мужском обличье (синдром де ля Шапеля).
Вследствие такой патологии, мозг Иисуса стал бы оттиском, субстратом женского духа, а не мужского, как это в норме. Видимо поэтому учение Иисуса крайне мазохично, а в его безмерной апологии добра и жертвы проглядывает эротическая подоплека. Он даже предлагает всем себя съесть по кусочку! Надо сказать, что добровольный каннибализм до сих пор практикуется в некоторых племенах, мало того, он зафиксирован и в цивилизованном обществе. Но такие случаи имеют явный характер сексуального извращения. Учение Иисуса имеет женскую сущность, однако выраженную в мужской форме. Такое совмещение женской и мужской структуры в одном мозговом субстрате (в лобных долях) противоестественно, конфликтно, и потому может вызвать психическое расстройство. Это подобно тому, как если б кора стала действовать столь необычным образом, что воспроизвела в себе свойства лимбической системы. Хотя в норме они функционируют по совершенно разным принципам, кора отвечает за рассудок, и преобладает у мужчин, а лимбика - за эмоции, и преобладает у женщин. Любовь, симпатия, добро это эмоция, но Иисус выразил её рассудочно, и тем самым сделал доступным это основное женское чувствование и мужчинам, и при этом возвёл добро в ранг божественного атрибута. В этом его заслуга.
Оказалось так, что его безумие совпало с высшим разумом, т.к. его слова нередко выражали существенные и глубокие истины. Хотя отнюдь не всегда, что свидетельствует о том что сам он их не понимал, толковал иначе, т.е. из ложного основания он зачастую делал правильные выводы. Это значит, его безумие не было высшим разумом, но лишь частичным подобием оного, однако они совпали по ряду важнейших, ключевых принципов. Поэтому глубина откровений не является личной заслугой Иисуса, а скорее случайным совпадением. Так получилось, что из бесчисленного множества помешанных, которые постоянно рождаются на земле, Иисусу выпала именно та форма помешательства, которая оказалась подобна подлинному разуму. По закону вероятности человек такого склада психики, т.е. с таким сочетанием генов, рано или поздно должен был родиться. Поэтому из всех бессчётных мистических учений, возникающих почти ежедневно, лишь от одного Иисуса произошла великая мировая религия, которая изменила человечество и стала основой цивилизации. По той причине, что его безумие отобразило в себе законы духа, высшей сравнительно с веществом ступени бытия. А законы духа непосредственно выражены в законах справедливости и добра, т.е. равноправия, сострадания и терпимости, что и составляет основу гуманизма.
Прочтя Евангелие, я поначалу решила, что евангелисты выдумали воскресение Иисуса. Слишком уж путано и противоречиво они его описывали. Тем более что евангелистов я считаю людьми весьма лживыми и полагаю что они внесли в Евангелие немало отсебятины, когда дело касалось их личных интересов. Однако это не суть важно, ведь основа Евангелия это всё же рассказы об Иисусе и его поучения, которые обычному человеку невозможно подделать, т.к. ничего подобного не придёт в голову. Несомненно, что-то из описаний воскресения выдумка, но однако есть повторяющиеся моменты во всех 4 евангелиях. И то как оно в них было упомянуто убедило меня, что это правда. Поскольку воскресение у них описано совсем не так как они его ожидали, представляли, проповедовали. Полагаю, евангелисты сами не поняли что там произошло, неправильно истолковали. Это подобно тому как Колумб, открыв Америку, объявил её Индией, потому что именно её и искал. И в этом противоречии с самими собой я вижу искренность евангелистов. Иисус и его ученики проповедовали телесное воскресение праведников после смерти. Однако из описаний явлений Иисуса после распятия очевидно, что он вовсе не воскресал. Он имел не телесный, а призрачный облик – свободно проходил сквозь стены, внезапно появлялся и исчезал, был видим лишь тем кто его любил. Никакой телесности здесь нет, но это очень похоже на состояние души после смерти! Полагаю, что когда человек уподобляется духовному существу (пусть и случайно), то его душа, т.е. психика действительно становится бессмертной. Это значит, переходит из вещественной, мозговой в чисто электромагнитную форму существования. Такой переход естествен, ведь электромагнитное поле мозга и является физическим носителем сознания, личности. Хотя конечно это бессмертие не настоящее, но значительно более длительное, чем телесная жизнь. Полагаю, чем духовно развитее субстанция, тем она устойчивее, долговечнее. Можно ожидать, что душа растений и животных разрушается сразу после смерти, а у людей постепенно, быстрее или медленнее, в зависимости от психической силы, т.е. умственной активности человека. Разум человека всегда частичен и относителен, т.е. скорее условен чем реален. Поэтому и возникают нередко такие парадоксы, что безумец оказывается мудрецом или гением.

?

Log in

No account? Create an account